Часовня Михаила Архангела расположена в Медвежьегорском районе Карелии и представляет собой выдающийся памятник деревянного зодчества Заонежья. Место, где стоит часовня, раньше было центром жизни трех деревень – Бережской, Подгорской и Фоминской, вместе называвшихся Паяницы.
История и местоположение
Паяницы входили в состав Шуньгского погоста, важного экономического центра этого края. Часовня находилась на возвышенности, объединяя застройку окрестных поселений – Подгорской и Фоминской – в единый архитектурный ансамбль. За время своего существования часовня несколько раз перестраивалась и обновлялась. Исследователи выделяют четыре этапа строительства, относящихся к двум периодам развития деревянного зодчества Заонежья: периоду, отражающему народные традиции, и периоду, определяемому государственными правилами.
Архитектура и особенности
Изначально часовня Михаила Архангела представляла собой клетью постройку, состоящую из двух частей. К квадратному основному помещению примыкал прямоугольный притвор. Клетчатая часть имела повалы, а как часовня, так и притвор были покрыты двухскатными крышами из тёса. Основная клеть отличалась кровлей, выполненной по технологии «курицы и потоки» без использования гвоздей. Покрытие притвора, вероятно, делали из «красного тёса». У входа могла быть деревянная площадка с лестницей.
Внутри часовни свет проникал через два трехкосящатых окна, сохранившиеся в первозданном виде. Верхние косяки окон украшены гребнем и заплечиками, а под окнами брёвна имеют выступы, имитирующие нижние косяки. Реставратор Е. Вахрамеев отмечает, что детали окон указывают на переход к трехкосящатому окну, характерному для Карелии со второй половины XVIII века до начала первой половины XIX века. В южной стене часовни устроено волоковое окно.
Внутренние стены часовни отёсаны на высоту примерно в половину. На боковых стенах сохранились зарубки, указывающие на то, что иконостас в первый период строительства состоял из полки с иконами. Притвор изначально не имел ни потолка, ни окон.
Этапы строительства и реконструкции
Е. Вахрамеев предполагает, что часовня была построена до середины XVIII века. Около 1760 года, по мнению исследователей, была проведена первая значительная реконструкция, изменившая интерьер и экстерьер часовни. Притвор стал напоминать трапезную, получил плоский потолок на балках и был увеличен в высоту. Его перекрыли безгвоздевой крышей и добавили крыльцо в два марша. После перестройки часовня стала похожа на Варваринскую часовню в деревне Часовенская. В это время в часовне, предположительно, появился тябловый иконостас и «небо» в пятнадцать полей. Иконы из часовни, состоящие из экспонатов XVI–XVIII веков, сейчас хранятся в Карельском музее изобразительных искусств. Праздничный и пророческий ряды иконостаса уникальны тем, что написаны на общих досках, что характерно для Карелии XVII–XVIII веков.
В конце XVIII — начале XIX века к часовне пристроили галерею-звонницу тугариновского типа, а кровля притвора была поднята до уровня основного помещения. В это время стены притвора были рублены с повалами, а на западной стороне, на уровне фронтона, установили квадратную звонницу.
В начале XIX века появились образцовые проекты, утвержденные императором, призванные упорядочить строительство. Под их влиянием карельские церкви и часовни стали терять связь с народной архитектурой. В Михайловской часовне демонтировали галерею-звонницу, пристроили сени с колокольней в девять столпов, крытой шатром, и сделали новый проход между молельней и притвором. С южной стороны появился новый вход с одним лестничным всходом. Кровля часовни была перекрыта, а главок увенчала небольшая бочка из тёса. Часовню обшили тёсом, а торцевание брёвен сеней выполнили пилой.
Последний этап строительства, завершившийся в период с 1850 по 1890 год, включал в себя реставрацию часовни. В 1979 году была проведена повторная реставрация, в ходе которой решили раскрыть архитектурные решения, относящиеся к концу XVIII — началу XIX века, восстановив галерею-звонницу и разобрав обшивку и сени.
