Сартул-Гэгэтуйский дацан «Гандан Пунцоглинг» расположен в Джидинском районе Бурятии. Это один из старейших буддийских монастырей региона, имеющий богатую и непростую историю.
История дацана
Основание дацана относится к 1707 году, когда он возник как небольшая войлочная кумирня. В 1769 году сартулы построили деревянный дацан недалеко от Селенгинского тракта, в семи верстах от села Торей и пяти от реки Джиды. Дацан был официально зарегистрирован административными органами и быстро стал известен среди бурятских кочевий, а также в Монголии, об этом отмечал А. М. Позднеев.
В начале XIX века Сартульский дацан разделился на Сартульский и Гэгэтуйский. Ширетуй Боохай-лама решил перенести дацан из урочища Бургалтай в урочище Гэгэтуйн сала, и в 1808 году вместе со своими последователями перекочевал на новое место, взяв с собой четыре аймачных дугана. В том же году прихожане решили возвести каменный цогчен-дуган, но он был построен из дерева.
Окончательное разделение дацанов произошло в 1853 году, после чего «Положение о ламайском духовенстве Восточной Сибири» закрепило самостоятельность каждого из них и определило границы приходов. В 1865 году Сартульский дацан перенесён на южную сторону горы Ухэр чулу, в местность Убэрцы булаг.
Архитектура и комплексы дацана
До 1884 года Гэгэтуйский дацан представлял собой симметрично построенный монастырь. В 1881 году в нём открылся факультет Цанид, для которого Буянту Сахияев пожертвовал здание. В 1882 году храм Ганджур был реорганизован в Цанид-дуган. В 1901 году на средства двенадцати прихожан построили пятое здание храма, посвященного Будде Майтреи.
В центре комплекса располагался Цогчен-дуган крестообразной формы, где хранились статуи Будды Шакьямуни, Цзонхавы, сахюсана Чжамсарана и изображения чистой земли Сукхавати. В храме, посвященном богине Таре, хранились маски для мистерии Цам Дуйнхор.
В дацане было пять малых дуганов, а также храмы, посвященные Будде Аюши и шестнадцати верховным проповедникам буддизма, построенные в 1816 году. В 1818 году в комплекс вошёл храм-хранилище буддийского канона Ганджура, а в 1823 году – дуган Сарвавид-Вайрочаны или Гунрик сумэ.
В 1909 и 1915 годах, когда дацан посещал А. М. Позднеев, в нём насчитывалось пять штатных лам, 250–280 нештатных лам и 60 хувараков. Приход монастыря насчитывал около четырех тысяч человек, состоявших из жителей Нижнего Бургалтая, Малого Нарына, Гэгэтуя, Цагатуя и Ичётуя.
Возрождение дацана
В советское время, в 1937 году дацан был разрушен, имущество разграблено, а ламы арестованы и высланы. Официально дацан был закрыт 1 июля 1938 года.
Возрождение дацана началось в 1989 году с создания буддийской общины. Лама Дарма-Доди освятил место под строительство, и 3 августа 1990 года был открыт дуган. Жамсуев Балдан-лама был назначен ширетуемом. 18 октября 1991 года состоялась церемония открытия и освящения Цогчен-дугана размером 15 на 14 метров.
В 2002 году открылся лечебный центр восточной медицины «Мамба дуган», инициатором строительства которого был М. Р. Чойбонов.
В настоящее время Сартул-Гэгэтуйский дацан, юридически именуемый «МРО буддистов Джидинского района, Сартул-Гэгэтуйский дацан „Дамба Брэйбулинг“», относится к Буддийской традиционной Сангхе России. Настоятелем дацана с 2011 года является Чойдонов Аркадий.




