Преображенская старообрядческая община – уникальный уголок Москвы, расположенный недалеко от Преображенской заставы. Это не просто историческое место, но и действующий духовный центр старообрядцев-беспоповцев Федосеевского согласия.
История основания и становление
Община возникла в 1771 году, в период страшной эпидемии чумы, охватившей Москву. Городские власти выделили земли за Камер-Коллежским валом для организации кладбища и карантина. В 1770-е годы здесь появились первые деревянные постройки для изоляции заболевших.
Вскоре, благодаря усилиям купцов Ильи Ковылина и Зенькова, на средства общины был выстроен целый старообрядческий городок с часовнями и каменными корпусами. Ковылин, владелец кирпичных заводов в селе Семёновском, в 1808 году добился оформления этих строений как Преображенского богадельного дома. Устав этого дома был утверждён императором Александром I 15 мая 1809 года, и с тех пор община оказалась под контролем государственной полиции.
Преображенский богадельный дом быстро стал важным духовным центром для старообрядцев-беспоповцев Федосеевского согласия по всей России.
Архитектура и основные постройки
На территории общины сохранились уникальные памятники архитектуры. Успенская церковь, построенная в 1784–1790 годах, выделяется своим необычным для Москвы псевдоготическим стилем. Предполагается, что автором проекта был Василий Баженов или его ученик Фёдор Соколов. В 1854–1857 годах церковь была частично перестроена архитектором А. И. Вивьеном.
В 1806 году вокруг общины возвели каменную ограду с башенками и надвратной Крестовоздвиженской церковью. Рядом, на расстоянии около ста саженей, был выстроен женский двор с шестью корпусами. В 1811 году посреди этого двора появилась Крестовоздвиженская церковь женской старообрядческой общины.
Трудные времена и возрождение
Во времена расцвета в общине проживало более 3 тысяч человек. Однако в конце 1830-х и 1840-х годах общину постигли трудности: проводились ревизии и полицейские розыски. Лидеры общины были обвинены в финансовых махинациях и даже в подстрекательстве к мятежу и судимы.
В результате часть общины перебралась в Пруссию, где был основан Войновский монастырь в посёлке Экертсдорф. После арестов в Преображенском богадельном доме остались в основном нетрудоспособные люди – не более 25 мужчин и менее 300 женщин. Женский двор был разделён забором, на одной половине поселили женщин, на другой – нетрудоспособных мужчин.
Мужской двор был выкуплен Святейшим правительствующим синодом и превращён в Никольский единоверческий мужской монастырь.
Преображенская старообрядческая община была официально зарегистрирована лишь в 1906 году, после издания Манифеста о свободе совести. После революции 1917 года община была упразднена, но в Советское время на её территории продолжала действовать Крестовоздвиженская старообрядческая церковь.
В 1990-х годах в корпусах женского двора вновь возродилась старообрядческая поморская община, которая существует и по сей день.
