Казанская церковь расположена в живописном селе Кузьма-Демьян Некоузского района Ярославской области. Этот храм – уникальный памятник архитектуры, возведенный в начале XIX века.
История строительства
Строительство Казанской церкви началось еще в 1790 году, о чем свидетельствует храмозданная грамота. Активное возведение храма проходило в 1801 году «тщанием прихожан» и при поддержке Бориса Петровича Островского, владельца села и бывшего костромского губернатора, жившего в 1745- не позднее 1810-х гг. Полностью строительство, включая внутреннее убранство, было завершено 29 июня 1801 года. В конце 1820-х годов церковь вместе с частью имения перешла к роду Соковниных.
Архитектурные особенности
В основе объёмно-пространственной композиции церкви лежит трёхсветная ротонда, ставшая популярной в России с середины 1770-х гг. Ротонда увенчана куполом с главкой и украшена узкими боковыми портиками со сдвоенными колоннами. С востока к ротонде примыкает небольшой алтарь с тремя окнами, а с запада – трапезная с приделами Борисоглебским и Космодамианским. Над приделами трапезной ранее располагались главки. За трапезной находится двухъярусная колокольня, увенчанная килевидными закомарами.
Первоначально была построена колокольня высотой почти 17 метров и шириной более 2 саженей (около 7 метров). Она имела один ярус звона, была покрыта листовым железом, окрашенным медянкой, и украшена четырьмя круглыми окнами с фронтонами. В колокольне размещались семь колоколов. В 1881 году, по словам епископа Ярославского и Ростовского Ионафана, к церкви была пристроена новая колокольня, внешний вид которой он сравнил с кладбищенской усыпальницей, отметив, что верхний ярус больше напоминает часовню. Эта колокольня представляет собой образец русского стиля, с проемами яруса звона, завершающимися закомарами.
Влияние и прототипы
Архитектором, создавшим проект Казанской церкви, был Николай Александрович Львов – русский архитектор-самоучка, автор проектов церкви Екатерины Великомученицы в Валдае (1786—1794), часовни Даниила Столпника (1794—1795) и Воскресенской церкви в Никольском-Черенчицах (1794—1804), а также церквей Ильинской и Святой Троицы Живоначальной в Санкт-Петербурге (1785—1790). При создании ротонды Львов ориентировался на известные античные сооружения, такие как Темпьетто Браманте, храм Весты в Риме, храм Сивиллы в Тиволи и Латеранский баптистерий.
В решении колокольни и ворот заметно влияние русского и русско-византийского стилей. Архитекторы Матвей и Родион Казаковы создавали образцы, напоминающие колокольню Казанской церкви, а в церквях Вознесения Господня на Гороховом поле и св. Космы и Дамиана на Маросейке использованы схожие решения для куполов основного объема и колокольни.
Внутреннее убранство
Согласно описи церковно-ризничного имущества 1858 года, стены храма были окрашены в бело-голубой цвет, а в куполе изображен Святой Дух в образе голубя в россыпи звезд. Над западной аркой располагались небольшие деревянные хоры. Храм украшали живописные иконы в серебряных окладах, декорированных жемчугом и камнями. Над престолом находился киворий – деревянная сень на четырех колоннах, украшенная резьбой и позолотой, с подвешенным посеребряным изображением Святого Духа в виде голубя. Иконостас был выполнен в классицистическом стиле, восьмиколонный, с вызолоченной резьбой и перламутровым лаком. Царские врата были решетчатыми, вызолоченными, с овальными финифтяными иконами и изображением Святого Духа в виде Голубя над ними.
