Городище Солдырское I, известное сегодня как Иднакар, находится в Удмуртии, всего в четырех километрах от города Глазова. Это место – важный археологический памятник федерального значения, относящийся к средневековому периоду, IX–XIII векам, и представляющий собой крупнейший памятник чепецкой археологической культуры.
Расположение и площадь
Городище расположено на высоком мысу, образованном слиянием рек Чепца и Пызеп – горе Солдырь. Площадь городища составляет 4 гектара. Местоположение позволяло контролировать водные пути и хорошо просматривалось на десятки километров вокруг.
История исследования
Исследования городища проводились с 1885 по 1889 годы, а также в 1927–1929 годах московскими археологами. С 1974 года изучение Иднакара ведет археологическая экспедиция Удмуртского института истории языка и литературы Уральского отделения РАН под руководством доктора исторических наук, профессора. Заместитель директора музея-заповедника «Иднакар» в последнее десятилетие является полевым руководителем экспедиции. В начале XXI века городище стало объектом изучения ижевского историка. В 1960 году, 30 августа, городище Иднакар было включено в список памятников археологии, подлежащих охране, согласно Постановлению Совета Министров РСФСР № 1327.
Что можно увидеть
В ходе раскопок на территории городища были обнаружены остатки древних сооружений, жилищ и укреплений. Толщина культурного слоя достигает 100–150 сантиметров. Изучение находок позволило реконструировать быт, занятия и уровень социально-политической жизни обитателей Иднакара. Городище было крупным ремесленным центром. Здесь развивалось металлургическое производство, особенно выплавка сыродутного железа, а кузнечное ремесло находилось на высоком уровне. Местные мастера изготавливали керамику (неорнаментированную, с добавлением толчёной раковины) и предметы из кости – копоушки, гребешки и другие изделия.
На территории городища обнаружены три линии укреплений. Первая, созданная в конце IX века, состояла из вала и рва, укреплённых жердями. Вторая линия появилась по мере роста городища, а первая была застроена. Третья линия защищала источник воды.
Легенды и факты
Существует топонимическая легенда о богатыре Донды и его сыновьях Идне, Гурье, Весье и Зуе, поселившихся на горе Солдырь. В Глазовском районе сохранились деревни Дондыкар и Весьякар. По преданию, Идна успешно охотился зимой на золотых лыжах и боролся с русскими, скрываясь в Иднакаре. Однако, вероятно, эта легенда возникла позднее и не связана с реальной историей городища.
Стоит отметить, что название «Иднакар» – это современный рекламный бренд, широко используемый в удмуртской национальной пропаганде. Эпонимы Идна, Гурья, Весья и Зуя имеют русское происхождение и являются удмуртизированными русскими именами. Имя «Идна», скорее всего, появилось не ранее XVI века.
Несмотря на некоторые теории, Иднакар не был политическим или религиозным центром, «столицей древних удмуртов», и на его территории не обнаружено следов дворцов или крупных жилищ правителей. Существуют предположения о том, что городище могло быть булгарской факторией, но наиболее вероятным является то, что это был крупный укрепленный ремесленный центр, окруженный сельскохозяйственной и промысловой округой. В XIII веке городище было захвачено и сожжено, вероятно, монголо-татарами, что связано с разгромом Волжской Булгарии в 1236 году.
Этнический состав жителей городища остаётся не до конца ясным, но основная масса населения была пермоязычной, находившейся в родстве с предками современных удмуртов и коми. Возможно, здесь проживали и представители других этнических групп, таких как древнерусское население и волжские булгары. Важно понимать, что отождествление населения Иднакара с современными этническими группами некорректно.
