Мартириум святого Климента Римского – раннехристианский памятник, расположенный в византийском Херсонесе, на древнем насыпном острове Казачьей бухты. Место известно легендами о святом Клименте Римском и связанных с ним чудесах.
История открытия и раскопок
Некоторые исследователи полагают, что на острове были найдены мощи святого Климента Римского. Первые упоминания об обнаруженных развалинах относятся к 1793–1794 годам, когда их описал академик Пётр-Симон Паллас. Более масштабные раскопки провел князь Виктор Барятинский в 1845 году: были обнаружены остатки церкви и девять помещений. В одном из помещений нашли могилу с четырьмя скелетами и медной монетой конца XI–XIII веков. На могиле лежала каменная плита размером 0,9×0,9 м с крестами на обеих сторонах.
Архитектура и особенности комплекса
Сакральный комплекс, датируемый византийским периодом, представлял собой двор площадью около 480 м² с небольшими строениями и маленькой церквушкой. Церковь имела уникальное устройство: верхний и нижний подземный ярус с гробницей. A. Л. Бертье-Делагард и Д. В. Айналов предполагали, что именно в этой гробнице покоятся мощи святого Климента Римского. Около алтаря находилась большая мраморная плита с рельефным крестом и круглой дырой, закрывавшая ёмкость с водой, которая, согласно легенде, исцеляла паломников. Важно отметить, что мрамор в Херсонес привозили из других регионов – Пропондиты, Мёзии и Фракии, поскольку собственных месторождений здесь не было.
Святой Климент Римский и его связь с Херсонесом
Святой Климент Римский жил задолго до разделения церквей. Согласно «Житию святого Климента» (IX век), он был сослан в Херсонес за проповедь христианства, разрушал языческие храмы и строил христианские. Утопленный в море по приказу императора Траяна, Климент, по преданию, стал мучеником. Однако, некоторые исследователи, такие как Е. В. Уханова, указывают на противоречия в «Житии» историческим событиям, а также на то, что в конце I века территория Херсонеса ещё не входила в состав Римской империи, и, по мнению Евсевия Памфила, Климент мирно скончался в 101 году. Локализация мученичества Климента Римского в Херсонесе впервые встречается в источниках IX века.
Политические интриги и перенос мощей
В 861 году Константин Философ (Кирилл) обнаружил мощи святого 30 января (3 февраля по григорианскому календарю) и перенес их в Херсонес, а затем частично в Рим в конце 867 (или начале 868) года. Это событие произошло в период острой внутриполитической борьбы в Византии между сторонниками патриархов Фотия и Игнатия, а также внутридинастических разногласий. Византийские императоры нуждались в поддержке Западной церкви, что и объясняет «обнаружение» мощей в Херсонесе и их последующую отправку в Рим. Мощи предназначались для Римской кафедры, а их передача должна была стать жестом доброй воли и укрепить отношения между Константинополем и Римом. Однако, из-за отказа Византии передать Балканы и Южную Италию под юрисдикцию Рима, отношения обострились, и перенос мощей был отсрочен. Благоприятный период наступил лишь в сентябре 867 года, когда император Василий Македонянин пришел к власти и вернул патриарху Игнатию престол. Константину Философу было поручено отвезти мощи в Рим.
