Христорождественский собор – главная православная святыня Рязани, расположенная на территории Рязанского Кремля. Этот собор – кафедральный храм Рязанской епархии Русской православной церкви, и он имеет богатую и непростую историю, тесно переплетенную с судьбой города и его правителей.
История собора
Первое каменное здание в Рязанском Кремле – это именно он, хотя изначально собор назывался Успенским. Его заложил в конце XIV века рязанский князь Олег Рязанский. Строительство шло долго, и к 1402 году собор ещё не был достроен – князь Олег был похоронен в другом месте. Его сын, Фёдор, погребен уже в новом соборе в 1427 году.
В 1522 году, после переноса архиерейской кафедры из Борисова-Глебова, Успенский собор стал кафедральным. Каждый новый архиерей старался внести свой вклад в его благолепие. Собор служил усыпальницей рязанских князей до конца XVI века. В 1753 году собор был переименован в Христорождественский.
Собор не избежал разрушений и перестроек. В 1776 году обрушились своды, уничтожив княжеские гробницы. Последовала перестройка в 1781 году, с пристройкой боковых помещений к западному притвору. В XIX веке храм несколько раз перестраивался, в 1826 году – в стиле позднего классицизма по проекту архитектора Стефенгагена, а в 1873 году – в духе эклектики по проекту Звенова. Последний капитальный ремонт перед закрытием проводился в 1913 году.
Архитектура и росписи
Современный вид собор приобрел благодаря масштабной перестройке 1873–1875 годов, когда стены и своды расписал Николай Шумов. Именно он предложил увенчать храм восьмигранной ротондой с оконцами – так называемым «восьмериком на четверике». В 1873 году в центральном кокошнике появилась композиция «Отечество», а в боковых – изображения святых Василия Рязанского и Олега Рязанского.
В 1913 году живопись центрального кокошника заменили на изображение «Рождества Христова». Собор сохранил фрагменты белокаменных апсид древнего Успенского собора, а белокаменная кладка нижней части апсид и цоколя – результат перестройки 1598–1606 годов.
Что посмотреть внутри
Внутри собор поражает своим убранством. На западной стене – композиция «Поклонение пастухов», выполненная по гравюре Ю. Шнорра фон Карольсфельда. В парусах изображены евангелисты в круглых медальонах, а на арке в трапезную – полуфигуры архангелов Михаила, Гавриила и Рафаила. Стены трапезной расписаны под серебристо-серый мрамор.
Особое внимание привлекают росписи свода трапезной: «Христос и грешница», «Благословение детей», возможно, «Отослание апостолов на проповедь», а также изображения святых на лотках свода – князей, царей, святителей, в том числе равноапостольной Нины.
Христорождественский собор – место упокоения рязанских князей (в XIV–XV веках здесь были похоронены пятеро князей и три княгини) и архиереев (двое в начале XIX века).
Святыни собора
В Христорождественском соборе хранятся уникальные святыни. С 1609 года здесь покоятся мощи святителя Василия Рязанского, первого епископа Рязанского. Над его местом погребения находится рака с частицей мощей. Также в соборе находятся мощи рязанских святителей Гавриила (Городкова) и Мелетия (Якимова), мощевики с частицами мощей многих Рязанских святых и 84 преподобных отцов Киево-Печерских.
Среди других святынь – Часть Ризы Господней, частицы мощей апостола и евангелиста Матфея, святителей Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого, преподобного Серафима Саровского и блаженной Матроны Московской.
В советское время собор был закрыт и использовался как архив. Росписи были забелены, иконостас и утварь утрачены. Здание было возвращено Церкви в 2002 году, после чего началась реставрация, в ходе которой были вскрыты древнейшие части апсид.
