Татартуп: древний город на Тереке
Татартуп расположен на левом берегу реки Терек, недалеко от станицы Змейской и села Эльхотово в Кировском районе Северной Осетии. Это место, окутанное историей и легендами, известно как Верхнеджулатское городище и издревле считается священным для многих народов Северного Кавказа.
История и названия
Город возник в X веке как поселение алан и к началу XIII века стал важным политическим и экономическим центром. В 1238–1239 годах поселение было захвачено и разрушено монголами, но к концу XIII века вновь обрело значение. В XIV веке Татартуп превратился в мощный форпост Золотой Орды, получив название Верхний Джулат и став частью торговой сети, связывавшей Сарай с другими регионами Кавказа. Именно тогда появилось и название «Татартуп» – «татарский стан», «стоянка татар». В это время здесь располагался крупный татарский гарнизон и были построены две мечети с минаретами.
Согласно распространенной версии, Татартуп упоминается в средневековых русских летописях как ясский город Дедяков (Тетяков).
Архитектура и памятники
В период расцвета в Татартупе одновременно строились христианские церкви. Археологические исследования подтверждают существование здесь трех церквей. В начале XV века немецкий путешественник Иоанн Шильтбергер отметил, что в «гористой стране Джулад» живет много христиан с собственным епископством.
Ключевым символом Татартупа был минарет, известный сегодня как Дзылаты мæсыг. Первоначально его высота достигала 21 метра, но со временем уменьшилась. Минарет был украшен сталактитовым поясом, декоративным орнаментом, стилизованным под куфическую надпись, и бирюзовыми изразцами. К сожалению, в 1981 году минарет был разрушен в результате непрофессиональной реставрации.
Археологические раскопки, начатые в 1958 году, выявили руины трех церквей, двух мечетей и четырех минаретов, включая один, расположенный в 6 километрах вверх по реке. Была обнаружена большая мечеть, предположительно соборная («джума-мечеть»), а также остатки других построек, включая здание, датируемое концом XIII – началом XIV века, которое могло быть мавзолеем или административным зданием.
Священное место и легенды
Татартуп издревле считается священным местом для осетин, балкарцев, кабардинцев и других народов Северного Кавказа. Здесь давали клятвы, и место было связано с важными религиозными обрядами. А.С. Пушкин упоминает Татартуп в своей неоконченной поэме «Тазит», а также описывает его в «Путешествии в Арзрум», отмечая долину, усеянную курганами, где похоронены жертвы чумы.
Кабардинцы называли Татартуп священным местом, где находились «жулаты» – часовни для подаяний. Ногайские сказания связывают Татартуп с властелином Борга-Ханом. Местные легенды и предания до сих пор хранят память об этом древнем городе. Эвлия Челеби, посетивший Татартуп в 1665 году, упоминал о сказаниях на тюркских языках, найденных на кладбище города.
