Хойморский дацан «Бодхидхарма»

Хойморский дацан «Бодхидхарма» расположен в живописном посёлке Аршан Тункинского района Бурятии. Его также знают под историческим названием Хандагайтайский и разговорным – Аршанский. Это буддийский храм-монастырь, важный духовный центр для региона.

История основания и непростое прошлое

История дацана начинается с просьбы монахов и жителей Тункинской долины в 1917 году о переносе Кыренского дацана. Место для нового монастыря выбрал Агван Доржиев у подножия горы Мундарга в Тункинских гольцах. Местные жители с большим уважением отнеслись к основателю и построили для него отдельный дом.

В 1936 году дацан был закрыт, а в 1930-х годах большинство священнослужителей подверглись репрессиям. Имущество монастыря распределили между колхозами им. Сталина и им. ЦК ВКП(б) Толтойского сельсовета. Здания дацана не избежали участи стать собственностью государства: основное здание перешло колхозу села Галбай, несколько домов – курорту «Аршан», а личный дом Доржиева даже вывезли в село Номто-Хобок, использовав под почтовое отделение.

Возрождение дацана

К началу 1990-х годов дом Доржиева вернулся к дацану, переданный колхозом «Восточные Саяны». В 1991 году дацан был освящён Данзан-Хайбзуном Самаевым, в то время настоятелем санкт-петербургского дацана Гунзэчойнэй, и получил название «Бодхидхарма». Бывший дом Доржиева стал главным храмом восстановленного комплекса, а на территории дацана возвели две ступы. С 1999 года Хойморский дацан служит штаб-квартирой бурятской ЦРО «Майдар», основанной Данзан-Хайбзуном Самаевым.

Традиции и современность

Дацан «Бодхидхарма» является центральным храмом бурятской ЦРО «Майдар», а настоятелем с 1996 года является Данзан-Даши Шаглахаев, который также возглавляет «Майдар».

До революции 1917 года, по настоянию Агвана Доржиева, в дацане ввели новые порядки, которые позже получили развитие в обновленческом движении в буддизме 1920-х годов. В монастыре всё имущество принадлежало монашеской коммуне, насчитывавшей до 200 человек, которые вели собственное хозяйство. Помимо буддийской программы, монахи изучали русский язык.

Сегодняшнее духовенство старается поддерживать старинные традиции: ежегодный ритуал поклонения «Престолу Чингис-хана» и празднование Общебуддийского Майдари-хурала 15-го числа лунного месяца. В церемонии круговращения символ «зелёного коня» был заменён на «белого слона».