Бузулукский Спасо-Преображенский монастырь

Бузулукский Спасо-Преображенский мужской монастырь расположен рядом с городом Бузулуком и является частью Бузулукской епархии Русской православной церкви. Ежегодно его посещают тысячи людей.

История основания и развития

Монастырь был основан в 1853 году. Дело о его создании перешло в ведение Самарской епархии после образования Самарской губернии в 1851 году. В 1852 году епископ Евсевий ходатайствовал об официальном открытии обители, на что Синод дал согласие 21 февраля. Первым настоятелем стал игумен Аполлинарий, который прибыл в Бузулук 30 марта 1854 года и способствовал улучшению материального и духовного положения монастыря.

В начале XX века монастырь стал крупнейшим мужским монастырем Самарской епархии. Он действовал по строгому уставу пустынножительства, заимствованному из Глинской пустыни.

Чудотворная икона и известные личности

Монастырь владел почитаемым списком иконы «Всех Скорбящих Радость» с грошиками, которую считали чудотворной. Игумен Михаил приобрёл эту икону в 1897 году из Тихвинской часовни Санкт-Петербурга. Она почиталась до конца 1920-х годов, после чего таинственно исчезла.

В 1875 и 1897 годах монастырь посещал Лев Толстой. 29 июня он был на большой ярмарке в Бузулуке. Толстой записал историю отшельника, которую, по мнению Е. Курдакова, он использовал при написании повести «Отец Сергий».

Архитектура и особенности

В 1899 году сгорел гостиный флигель, который вскоре был заменён новым. В 1903 году был освящён новый храм на пещерах, построенный над монастырским пещерным скитом, устроенным по подобию пещер Киево-Печерской лавры.

При помощи купца Артемия Зуева братия приобрела помещичий деревянный дом с мезонином в деревне Твердилово и перевезла его к подножию Атаманской горы. В мезонине разместили домовую церковь.

Монастырь был красив при виде из города благодаря красному кирпичу, белой отделке, высокой колокольне и домикам для монахов, окружённым лесом. Вокруг церкви росли кусты белых и розовых пионов и «царские кудри». Под горой обители были ключи с холодной и чистой водой, которую горожане набирали в чайники и котелки.

Судьба монастыря в советский период и возрождение

В годы советской власти монастырь был закрыт и осквернён. В феврале 1918 года в монастырь прибыли представители Бузулукского исполнительного комитета для учёта имущества. Вскоре монастырские помещения реквизировали для размещения комитета беженцев. В 1918 году была изъята монастырская казна, а в 1919 году монастырские земли использовали для молочной фермы.

В 1922 году была составлена опись церковных ценностей, подлежащих конфискации. Архитектурный комплекс монастыря серьёзно пострадал: часть храмов была разрушена, а колокольня уничтожена. Здание Казанского собора сохранилось, но было лишено культовых элементов и использовалось под производственные цеха колонии. Кельи стали классными комнатами и спальнями, а трапезная — пищеблоком для заключённых.

С конца 1990-х годов началось постепенное возрождение монастыря. С 1999 года на базе прихода храма Спасо-Преображения действует Иоанно-Богословская православная школа. Сохранившиеся здания монастыря признаны выявленными объектами культурного наследия регионального значения.