Церковь Николая Чудотворца «Большой Крест»

Церковь Николая Чудотворца «Большой Крест» располагалась в Москве, неподалеку от улицы Ильинка. Это был значимый православный храм, известный прежде всего благодаря своему богатому убранству и трагической судьбе. Сегодня на его месте – пустырь, но история храма полна интересных фактов.

История храма

Первые упоминания о церкви «Никола Большой Крест» встречаются в «Степенной книге» середины XVI века. В то время она стояла «вне града», и её расположение соответствует периоду между 1394 и 1534 годами. В 1547 и 1595 годах деревянные постройки при храме сгорели в крупных московских пожарах. К 1626 году церковь уже была каменной.

В 1680-х годах храм претерпел значительные изменения. Архангельские купцы Филатьевы, добившиеся успеха в торговле, решили пристроить к существующей церкви новое здание. Строительные работы завершились в 1697 году, и новое сооружение было освящено во имя Успения Пресвятой Богородицы. Старая церковь стала приделом во имя Николая Чудотворца.

Архитектура и убранство

Храм был выполнен в стиле строгановского барокко и являлся одним из первых примеров переработки архитектурного типа приходского храма XVII века. Он представлял собой высокий, вытянутый четверик на подклете, расчленённый на четыре яруса по горизонтали. Трапезной у храма не было, а абсиды и придел были уменьшены в размерах.

Фасады храма украшались ордерной декорацией, напоминающей Архангельский собор. В колоннах первого яруса использовался дорический ордер, во втором – коринфский, а третий ярус был украшен пилястрами сложной формы. Четверик завершался ложными закомарами, а пять глав храма были многогранными, с витыми колоннами на углах и кокошниками.

В 1737 году во время Троицкого пожара сгорела колокольня вместе с колоколами. В 1819 году она была надстроена двумя ярусами.

Храм получил название «Никола Большой Крест» по приделу Николая Чудотворца, а также по большому деревянному кресту, который находился в храме. Крест был изготовлен по заказу Филатьевых по образцу креста патриарха Никона в Крестном Онежском монастыре и содержал 156 мощевиков с частицами мощей различных святых, в центре – мощи святителя Николая.

В храме хранился напрестольный крест, сделанный в 1680 году Андреем Городецким, и икона Всех Святых, написанная в 1700 году Кириллом Улановым. В храме практиковался обычай приводить к «крестному целованию» людей, ведущих судебные тяжбы.

Последние годы и разрушение

В 1928 году храм был отреставрирован. Однако после выхода декларации митрополита Сергия община храма оказалась одной из «непоминающих» – отказалась поминать на службе власти и самого митрополита. Храм стал центром московского сообщества «непоминающих», а его настоятель Михаил Любимов считал недопустимым признание Сергианской церкви. В 1935 году настоятель Любимов уклонился в обновленчество.

Осенью 1931 года храм был закрыт, а в 1932 году большинство подпольщиков во главе с настоятелем были арестованы. В 1934 году храм был взорван по приказу советского правительства под предлогом расширения улицы Ильинка. На месте храма после взрыва ничего не было построено.

Сегодня от храма остались лишь воспоминания и белокаменные детали декора, выставленные в экспозиции музея Коломенское. Иконостас Успенского придела был разобран перед уничтожением храма, 15 лет находился в музейных запасниках, а в 1948 году установлен в трапезном Сергиевском храме Троице-Сергиевой лавры. Судьба иконостаса Никольского придела остается неизвестной.