Лобное место

Лобное место – известный памятник средневековой русской архитектуры, расположенный в самом сердце Москвы, на Красной площади, напротив Спасской башни и Покровского собора. Это каменный помост, который на протяжении многих веков играл важную роль в политической и религиозной жизни страны.

История и происхождение названия

Идея возведения Лобного места в Москве принадлежит митрополиту Макарию. Он задумал создать на Красной площади комплекс, центром которого должен был стать Покровский собор, символизирующий Небесный Иерусалим. В XVII веке храм часто называли Иерусалимским, а Спасские ворота – Иерусалимскими. Первое упоминание о Лобном месте в летописях датируется 1549 годом. В этом году Иван IV использовал площадку для обращения к выборным Земского собора, формально обращаясь к митрополиту Макарию.

Название «Лобное место» происходит от термина, использованного в русском переводе Евангелия от Иоанна, где он соответствовал еврейскому слову «Голгофа». Описание Храма Гроба Господня, содержащееся в памятнике паломнической литературы XII века «Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли», также использовало определение «Лобное место».

Функции и события

До 1917 года Лобное место служило местом для совершения крестных ходов в дни православных праздников, таких как Вход Господня в Иерусалим, во время обряда Шествия на осляти. Церемония Шествия на осляти была устоявшейся традицией, зафиксированной в 1606 году Станиславом Немоевским, но упразднена Собором в 1678 году. Во время этой церемонии обязательно присутствовали представители иностранных дипломатических миссий.

Лобное место также использовалось для публичного оглашения царских указов. В Смутное время его значение в политической жизни России кардинально изменилось. После смерти Федора Иоанновича различные политические силы использовали Лобное место для организации толпы. 1 июня 1605 года здесь Гаврила Пушкин и Наум Плещеев зачитали обращение Лжедмитрия I, в котором он обвинял Бориса Годунова в покушении на царевича Дмитрия, объявлял Федора II изменником и обещал различные льготы разным сословиям. 20 июня 1605 года Лжедмитрий I, приблизившись к Москве, повелел начать молебны на Лобном месте.

В дальнейшем Лобное место использовалось и другими правителями для укрепления своей власти. Василий Шуйский обратился к народу с Лобного места, чтобы легитимизировать свое правление, а после смерти Лжедмитрия I тела его сподвижников были брошены на всеобщее обозрение на этой площади.

Архитектура и изменения

Лобное место представляет собой круглый в плане каменный помост диаметром 13 метров и высотой 1 метр, с каменным парапетом. Изначально в XVI веке оно было создано из кирпича. В 1599 году, в правление Бориса Годунова, Лобное место было перестроено в камне и окружено решёткой. В том же году рядом с ним была установлена знаменитая Царь-пушка, описанная Станиславом Немоевским в 1606 году.

Нынешний вид Лобное место приобрело после реставрации 1786 года. Самое раннее из известных изображений Лобного места относится к 1638 году и находится в альбоме Адама Олеария, придворного врача герцога Гольштейн-Готторпского. В «Космографии Блау» 1659 года оно обозначено как «Nalobnemeest». Иностранцы называли Лобное место «Theatrum Proclamationum» – «площадь для объявлений».

На протяжении веков Лобное место неоднократно реставрировалось, в том числе под руководством Дмитрия Ухтомского в 1753 году и Матвея Казакова в 1786 году. В конце XIX века были установлены чугунные ворота, выполненные по мотивам Золотой решетки Теремного дворца.