Успенский собор – православный храм, расположенный в самом сердце Дмитровского кремля. Он занимает особое место в религиозной жизни региона, являясь вторым кафедральным собором Сергиево-Посадской епархии Русской православной церкви. Собор – выдающийся памятник архитектуры, возраст которого насчитывает начало XVI века.
История строительства
Точная дата начала строительства Успенского собора неизвестна. В литературе встречаются разные предположения, связывающие его с княжением Юрия Ивановича. Обычно закладку собора относят к 1507 или 1509 году, а завершение – к 1533 году. Однако, по данным монографии А. В. Яганова и Е. И. Рузаевой, строительство могло быть завершено уже в 1512 году. В 1976–1979 годах проводились исследования под руководством С. А. Гаврилова, которые опровергли некоторые прежние гипотезы о более ранних постройках на этом месте и об одновременном возведении паперти и церкви.
Архитектура и авторы
В архитектуре собора отчетливо прослеживается влияние московского Архангельского собора, построенного в 1505–1508 годах итальянскими мастерами под руководством Алевиза Нового по заказу Ивана III. Оба храма используют ренессансные элементы, но дмитровский Успенский собор получился строже и монументальнее. Есть основания полагать, что в строительстве дмитровского собора также принимали непосредственное участие итальянские архитекторы. Среди возможных авторов называли Алевиза Нового и ростовского зодчего Григория Борисова. С. А. Гаврилов предполагал, что итальянскому архитектору не требовалось ориентироваться на Архангельский собор как на образец.
Собор представляет собой пятиглавый четырёхстолпный храм крестово-купольного типа, возвышающийся на высоком подклете. Первоначально он был окружён крытой арочной галереей в два яруса и имел позакомарное лемешное покрытие. Барабаны собора изначально были каменными, но позднее заменены на деревянные. Исходная форма глав собора остаётся неизвестной.
Что посмотреть
Фасады собора украшают три изразцовых барельефа середины XVI века: круглый барельеф с изображением Георгия Победоносца и два распятия. Изразцовые иконы на фасадах появились позже, в XVIII веке, и, по предположению В. В. Кавельмахера и М. Б. Чернышёва, были привезены из Старицы.
Внутри собора сохранился резной иконостас работы мастеров Оружейной палаты, созданный в конце XVII века. Две иконы иконостаса датируются началом XV века. Роспись стен собора выполнена в XIX веке, однако состояние икон вызывает опасения: они подвержены разрушению из-за свечной копоти и сквозняков.
Особое внимание привлекает икона Дмитрия Солунского на троне, перенесённая в собор между 1646 и 1713 годами из деревянной церкви в кремле. Икона была написана в конце XII века, и, по мнению В. И. Антоновой, могла быть подарена городу Дмитрову Всеволодом Большое Гнездо. В советское время икона находилась в Третьяковской галерее.
В соборе также хранится крест, созданный в начале XIV века, который сейчас находится в запасниках Третьяковской галереи. К интересным элементам интерьера относится шатровое епископское место из Крутицкого архиерейского дома, перевезённое в собор в 1792 году – образец резьбы и декоративной росписи XVII века.
В 1793–1796 годах по проекту архитектора М. Я. Агафонова была построена колокольня в стиле классицизма. В 1823–1825 годах каменных дел мастер Л. Карлони построил Покровский придел в псевдоготическом стиле по проекту Ф. М. Шестакова, а в 1841 году архитектор Д. Ф. Борисов возвёл аналогичный придел с южной стороны.
Собор пережил непростые времена: был закрыт в 1932 году, в 1941 году разобрана верхняя часть колокольни. После реставрации в 1961–1965 годах под руководством Е. Р. Куницкой, а затем в 2001–2003 годах под руководством В. И. Нестеренко, собор был полностью передан Русской православной церкви в 2002 году и освящён 23 июля 2003 года.
