Дмитриевское городище расположено на правом берегу реки Короча, недалеко от современных сёл Дмитриевка и Доброе в Шебекинском районе Белгородской области. Это важный археологический комплекс, отражающий жизнь салтово-маяцкой культуры, включающий в себя крепость, поселения и могильник. Городище известно с 1970-х годов XIX века, но масштабные исследования начались позже.
История исследования
Первые археологические работы здесь проводил И. И. Ляпушкин в 1951 году. С 1957 по 1973 год комплекс памятников исследовала экспедиция Института археологии АН СССР. Ключевую роль в этих исследованиях сыграла С. А. Плетнёва, руководившая экспедицией в разные годы: 1957, 1958, 1960-1962, 1966, 1967, 1970, 1972 и 1973 годах. В ходе раскопок было вскрыто около 1600 м² на городище, 2000 м² на селище 1 и 100 м² на селище 2. Могильник исследован на площади более 3000 кв.м.
Жизнь на городище и селищах
В ходе раскопок археологи открыли 20 жилищ: два на самом городище и 18 на поселениях. Типичные постройки – прямоугольные, углублённые в землю на 0,8 метра, площадью около 9 м². Внутри жилищ располагался открытый очаг, пол был обработан. Преобладали конструкции из столбов и досок. В одной из построек обнаружили тандыр. Большинство жилищ имели площадь до 11,6 м².
Крепость и её роль
Дмитриевская крепость была построена на высоком мысу, около 50 метров в высоту. Ещё в 1 тысячелетии до н.э. на этом месте существовало укреплённое поселение. В VIII веке аланы возвели здесь крепость из меловых блоков в период расцвета Хазарского каганата. Толщина и высота стен достигали 4–4,5 метра. Крепость служила надёжным убежищем для населения из окрестных поселений, не имевших укреплений. В начале X века крепость была разрушена во время вторжения печенегов.
Могильник и погребальные обряды
Могильник включает в себя 161 погребение, большинство из которых – катакомбы. Встречаются как одиночные, так и коллективные захоронения. В погребениях находят оружие, посуду и украшения. Иногда в память об умерших проводили поминальные тризны и жертвоприношения животных. В некоторых захоронениях присутствовали ритуальные упряжи. С. А. Плетнёва обнаружила погребения воинов и молодых женщин, уложенных на слой угля, что, по её мнению, связано с обрядом «посмертного венчания». Мужчин хоронили вытянутыми на спине, а женщин – на боку, скорченными. При погребении предпочитали использовать конину и орехи в качестве ритуальной пищи, а в могилу клали множество сосудов. Среди погребённых было много представителей высшей прослойки общества, которые уносили с собой в загробный мир сабли, луки и стрелы.
Современное состояние и охрана
Сегодня Дмитриевское городище имеет статус объекта историко-культурного наследия федерального значения. Оно включено в Государственный реестр и находится под защитой закона. Постановлением Совета Министров РСФСР от 30 августа 1960 года №1327 городище было принято на государственную охрану как важный объект культурного наследия.
Изучение образцов из некрополей Дмитриевский и Верхнесалтовский-IV позволило определить Y-хромосомные гаплогруппы G2 и митохондриальные гаплогруппы I у представителей салтово-маяцкой культуры. У конкретных образцов были выявлены и другие гаплогруппы, например, R1b1a1a2-M269 и G2a1a1-Z6653>G2a-FT61413.
