Хошеутовский хурул

Хошеутовский хурул, также известный как храм Победы, Первый Большой хурул или Калмыцкий хурул 1818 года, расположен в Астраханской области. Это уникальный памятник истории и культуры, единственный частично сохранившийся до наших дней калмыцкий хурул, построенный до революции.

История строительства и значение

Строительство Хошеутовского хурула началось в 1814 году и завершилось в 1817 году. Он был возведен в честь победы в Отечественной войне 1812 года. Инициатором строительства стал герой войны, подполковник Серебджаб Тюмень, который оплатил часть расходов. В работе ему помогал монах Гаван Чомбе (Джимба), а проект храма разработал Батур-Убуши Тюмень. Хурул стал центром религиозной жизни калмыков, здесь проводились все крупные праздники, включая празднование трехсотлетия вхождения Калмыкии в состав России. В 1847 году, согласно Уставу об управлении калмыцким народом, Хошеутовский хурул относился к «большим монастырям».

Судьба в XX веке

В 1920-х годах, после образования Советского Союза, хурул был закрыт. В 1944 году территория, на которой он расположен, была передана из состава Калмыцкой АССР в Астраханскую область в связи с депортацией калмыков. После восстановления Калмыцкой АССР в 1957 году калмыки обращались с просьбой о возвращении хурула. Однако в 1960-х годах здание начало разрушаться: главное здание было частично разобрано, а кирпичные галереи и малые башни разобрали местные жители для строительства коровника. Верхний деревянный ярус центральной башни также был разрушен. В 1967 году хурул получил статус памятника истории и культуры и был взят под охрану государства.

Архитектура и особенности

Архитектурный стиль Хошеутовского хурула сочетает в себе элементы русского классицизма и традиционного калмыцкого стиля. Основой композиции послужил план Казанского собора в Санкт-Петербурге, который Батур-Убаши Тюмень выбрал из-за его строительства во время его пребывания в Санкт-Петербурге после победы над Наполеоном. Изначально у храма были две крытые галереи с колоннадами, построенные по образцу Казанского собора, но они были утрачены в 1960-х годах.

Внутри главной башни ранее сохранились остатки росписей, изображавших монахов и буддийских мифических существ, но они были утрачены во время реставрационных работ. Здание украшали изображения солнца и луны.

В храме хранилось большое количество ценностей: 80 рисованных полотен, 27 бурханов, музыкальные инструменты, десятки тысяч рукописных книг и боевые знамена калмыков, в том числе знамя с изображением всадника на белом коне Дайчин-Тенгри.

Реставрация и современное состояние

Реставрационные работы велись с 1991 по 2014 год, однако были признаны некачественными Эльзой Бакаевой и Баатром Мошулдаевым. В частности, были нарушены пропорции главной башни, заменены декоративные элементы и использованы современные материалы, такие как пластиковые окна.

В 2014 году хурул был передан во владение местной буддийской общины. Сегодня он является старейшим буддийским храмом Европы и объектом культурного наследия России, привлекающим паломников и туристов из Калмыкии. Хурул также включен в велотуристический маршрут по Астраханской области.